belajar dari pesakit

salam.

Alhamdulillah skrg sedang berposting Surgery. Mcm2 patient suda ku jumpa dalam masa semingu ini. Bila tengok rase insaf la skjp bila mengenangkan aku yg bernasib baek belom ditimpa ujian2 seperti mereka. Tapi malang memang x berbau. Oleh itu jgn pernah ade rase berlagak atau ego dalam diri meskipun yg terlantar tu maybe mat rempit mat rempit. Sentiasa rendah diri walau dgn sape pon patient itu.

Pagi tadi aku berjumpa dengan seorang pesakit kanser kolon yg hendak mnjalani chemotherapy. Terasa sayu sbntr semasa mngmbil history taking dari beliau. pada mulanya beliau seperti keberatan hendak ditemubual. mungkin kerana penat atau sudah berputus asa dgn sakit beliau. begitu juga dengan isteri beliau. pada mulanya ketika diajak berbual jelas terpancar kesedihan pada raut mukanya. namun setelah beberapa ketika, mereka jelas mencuba untuk memberi kerjasama. mungkin kerana kasihan melihat kami yang tercari2 pesakit utk ditemubual.

pesakit kanser bukan seperti sakit biasa. Kebetulan seorang kenalan aku menghadapi kanser paru2. Kasihan sungguh melihat perubahan beliau. Sejak mndapat tahu sakitnya, dia tidak pernah keluar rumah. tidak pergi kerja. isterinya juga terpaksa mengambil cuti semata2 untuk menjaga beliau. Bermacam2 ubat dan rawatan dicuba namun semuanya tidak berupaya memulihkannya. kini keadaannya makin teruk. sudah beberapa kali masuk ke dalam Icu. namun Allah masih memberi peluang kepadanya. Isteri muda, anak seorang masih kecil lagi. Memang ujian Allah itu tidak mengenal sesiapa. Bagi yg tabah dan reda insyaAllah akan diberkati. Bagi yg tidak reda maka timbullah Allah itu tidak adil. Allah itu kejam.

Aku mohon perlindungan dari tuhan yang Maha Pengasih lagi Maha Penyanyang.Kuatkanlah hatiku, tabahkanlah jiwaku moga aku menjadi insan beriman dan beramal soleh..

9/30

ASslamualaikum
RAmadhan kareem.

' sesungguhnya orang yg membazir itu saudara kepada syaitan'

Ingat di bulan ramadhan ini syaitan sudah tiada lagi lantaran sudah diikat oleh Allah swt.
Tetapi rupanya ada pula orang yang menjadi setan. Yang menjadi saudara setan.
Asal tujuan berpuasa mencontrol hawa nafsu dari dosa2 tetapi bila sampai waktu berbuka, MasyaAllah qada' makan betol2 punye. Lepas tarawikh tmbah morey lagi. Membazir makanan??

Sebelom berbuka, saat menyempurnakan ibadat puasa, ramai yang masih duduk depan tv sambil menonton cerita2 yang ntah pape.. Membazir waktu???

Harapan, hendak mengenang kesusahan orang2 yg tidak bernaseb baek dengan tidak membazir ketika berbuka puasa serta hendak menggunakan waktu dengan benda2 yang lebih bermanfaat insyaAllah.

sekian.

8/30

Ramadhan kareem.

Semoga puasaku diterima oleh Allah swt.
Tanda puasa diterima, menjadi orang bertaqwa. Salah satu tanda taqwa apabila istiqamah dalam amalan kita.

Bazar ramadhan.
Menjadi punca hilang pahala kerna banyak perkara.
Membazir.
Kerna orang yang berpuasa tidak faham erti puasa. Hanya puasa makan, puasa minum dan puasa dari berjima suami isteri di siang hari. Berpuasa tetapi masih bermaksiat. Jalan tidak tutup aurat. Pakai yg singkat2.

Moga2 amal ibadat puasaku sedari WAktu subuh lagi tidak terjejas beberapa jam lagi sebelom berbuka kerna bazar Ramadhan. Buat Penat je bertadarus, solat sunat, dan macam2 lagi di siang hari tapi petang hari Astaghfirullah. Nampak macam2..

Harapanku hendak berusaha menghayati erti puasa dan hendak pergi bazar ramadhan jumpe orang yang faham erti puasa.

sekian.

Insan yang berfikir

Malam itu selepas solat isya berjemaah di surau, aku menghampiri sahabat baruku yang ku kenal di sebuah kem motivasi. Aku melihat kekhusyukan beliau memohon doa selepas solat sunat ba’diyah. Buat seketika aku sangat mencemburui kekhusyukannya itu. Jarang sekali aku sekhusyuk itu dalam seumur hidupku ketika memohon doa meskipun begitu banyak doa-doa panjang yang fasih dituturkan lidahku ini.

Selepas beliau sudah selesai aku dan Ijan melepakkan diri di kedai makan tempat biasa aku selepas Isya di masjid. Malam bersama Ijan pada hari itu telah memberikan aku sebuah pengajaran yang jarang didapati di kelas-kelas Kafa milik kerajaan negeri aku.

Ijan seorang yang sangat berkemahiran dalam bidang muzik yang pada ketika itu bagiku muzik merupakan perkara yang dibenci agama. namun begitu setiap insan mempunyai kelebihan masing-masing aku kira. Tetapi bukan muzik yang aku berminat dengannya. Aku bertanya padanya, ” kenapa aku lihat kamu begitu khusyuk dalam doa kamu? Kadang-kadang aku melihat kamu menangis. “

Ijan menjawab

“ Aku pun tidak tahu. Sebenarnya sangat keliru. Aku merasakan amal ibadatku tidak pernah sempurna. Aku tidak mengerti lafaz-lafaz yang ku biasa ucapkan. Al-FAtihah pun tidak. Hendak belajar aku tidak tahu di mana hendak bermula. Dulu aku diajar membaca Quran di rumah sahaja dengan seorang ustaz. Aku tidak ke sekolah agama. Sekarang aku tidak tahu macam mana. Hendak bertanya kawan-kawan, semua macam tak pernah fikir macam aku fikir nih. Hapy go lucky je semua. Asal solat cukup waktu, sudah. Aku rasa sangat takut solat-solat yang aku lakukan ini tak pernah dipandang oleh Allah. Orang kata solat jemaah 27 kali ganda tapi aku lihat dekat surau mana-mana especially dekat Mall, tak pernah pun ada jemaah walhal ramai jer yang solat. Dengan kawan-kawan aku lagi la. Solat express, buat yang wajib jerr katanya. “

Terkedu aku mendengar jawapan yang diberikannya itu. Tidak pernah aku berfikir adakah solat-solat dan amalan yang aku lakukan selama hidupku sejak akil baligh ini diterima Allah atau pun tidak. Di kelas ustaz selalu cakap hidup untuk mencari keredhaan Allah. Tetapi adakah semudah ini??Aku sangat bertuah dibandingkan dengan Ijan kerana keluargaku sungguh tegas dalam bidang agama ini. Tetapi tidak pernah aku terfikir sebegini. Apa yang ada jarang disyukuri, apa yang tiada sering dirisaukan.

Siapakah yang lebih mulia, seorang yang berlatarkan muzik atau orang yang dari kecil bersekolah agama? Aku berfikir. Orang kata yang membezakan manusia itu adalah taqwa. Adakah itu taqwa? Adakah hanya dengan bersekolah agama kita peroleh taqwa? Atau dengan taqwa kita menjadi orang yang beragama or Thiqah meskipun kita bermain muzik?

Sejak dari itu aku dan Ijan selalu berjumpa. Kami berdiskusi. Kami saling belajar dari satu sama yang lain. Alhamdulillah Ijan sudah mengerti setiap lafaz dalam solatnya. Dan bagi aku pula, ibadahku menjadi lebih bermakna, bukannya hanya sekadar amal biasa. Namun yang ku kagumi dengan Ijan adalah semangatnya untuk meninggalkan muzik kerana katanya, taqwa bukan hanya dengan berfikir tetapi bila fikir itu dipraktikkan. Bukan hanya tahu Bahawa Allah itu ada tetapi memberitahu Bahawa Allah itu tuhan. Islam itu cara hidup. Banyak benda lain yang wajib dia belajar dahulu sebelum dia kembali semula kepada muziknya. Dalam hati aku berdoa moga-moga tokoh seperti Yusof Islam lahir dari diri sahabatku ini.

Benarlah orang berkata jika kita bersama dengan penjual minak wangi maka kita pun akan berbau wangi. Dan jika kita bersama dengan tukang besi maka kita pun pasti akan terkena sedikit percikan api itu. Iman tidak dapat diwarisi. Tetapi hanya diberikan kepada insan-insan yang berfikir.

p/s: sebuah kisah benar yang telah diolah demi menjaga maslahat semua.

Menangani kejemuan (Al-Futur) dalam Dakwah

salam. Artikel ini ku copy paste utk pedoman sahabat2 seperjuangan semua. moga2 kite ditetapkan hati dalam perjuangan mengejar kecemerlangan dunia dan akhirat.

Pendahuluan
Manusia diciptakan Allah Taala dengan pelbagai sifat dan tingkahlaku yang menunjukkan betapa berhajatnya mereka kepada bantuan dan pertolongan. Sifat-sifat seperti resah gelisah, takut, kecewa, bosan, malas dan sebagainya adalah gambaran kelemahan diri manusia itu sendiri yang diciptakan sebagai hamba Allah. Kelemahan dan sifat serba kekurangan ini boleh mendedahkan manusia kepada keadaan murung dan berputus asa yang akhirnya akan membawa mereka kepada hilang pergantungan dengan rahmat Allah Taala. Sabda Rasulullah s.a.w:
إن لكل عمل شِرَّة، ولكل شِرَّة فترة
Maknanya: “Sesungguhnya bagi setiap amalan ada masa bersungguh(cergasa) dan setiap kecergasan ada masa jemu...”. Hadis riwayat Ahmad, Ibnu Khuzaimah, Ibnu Hibban dan Al-Tirmizi.

Suasana persekitaran, pergaulan, kejahilan, kecintaan kepada dunia dan tiadanya murabbi adalah antara faktor kemurungan dan kebosanan dalam melaksanakan perintah Allah Taala. Ia samada berkaitan dengan ibadah mahupun dalam kerja-kerja dakwah. Keadaan ini adalah perlu diberikan perhatian kerana bimbang ia akan menjadikan seseorang itu hilang rasa nikmat beribadah dan berjuang di jalan Allah. Kertas kerja ini akan memberikan fokus perbincangan kepada kebosanan di dalam amal Islami yang sering melanda amilin dalam dakwah yang akhirnya menjejaskan gagasan yang telah digariskan di dalam perjuangan.

Definisi ’Al-futur’.
Menurut Mukhtar Al-Sihhah, Al-Futur itu bererti lemah, tumpul. Manakala Al-Raghib Al-Asfahani di dalam Mufaradat Al-Quran menyatakan bahawa erti Al-Futur ialah diam selepas bergerak cergas, lembut selepas keras dan lemah selepas kuat.

Ibnu Hajar rahimahullah berkata bahawa Al-futur ialah:

" الملال استثقال الشيء، ونفور الناس عنه بعد محبته، وهو داء يصيب بعض العباد والدعاة وطلاب العلم، فيضعف المرء ويتراخى ويكسل، وقد ينقطع بعد جد وهمة ونشاط. وفي القرآن الكريم قال الله تعالى مثنيا على الملائكة: [ يسبحون الليل والنهار لا يفترون ]
Maksudnya:Bosan, berat untuk melakukan sesuatu dan orang lari darinya selepas awalnya suka kepadanya. Ia adalah penyakit yang menimpa sebahagian hamba, para daie dan penuntut ilmu. Seseorang itu akan jadi lemah, bertangguh dan malas. Seterusnya meninggalkan dari melakukan sesuatu selepas awalnya ia bersungguh dan cergas. Di dalam Al-Quran Allah Taala memuji para MalaikatNya dengan berfirman: (( Mereka (para Malaikat) bertasbih malam dan siang tanpa jemu )).

Sebab-sebab Al-Futur dalam Dakwah.
Bagi seseorang yang terlibat dengan gerakan dakwah ia tidak boleh lari dari sifat sebagai manusia biasa yang terdedah kepada kebosanan dan kejemuan dalam dakwah. Bahkan para sahabatpun ada yang bertanya kepada Rasulullah s.a.w bilakah kemenangan akan tiba kerana sudah bosan dengan tentangan hebat dari golongan musyrikin. Dalam dakwah kebosanan berlaku samada akibat dari kelewatan mendapat kemenangan atau berpunca dari terjadi berbagai ujian yang berat kepada pejuang Islam. Allah Taala berfirman dalam surah Al-Taubah ayat 42:
Yang Maksudnya: Kalau yang kamu serukan kepada mereka itu keuntungan yang mudah diperolehi dan perjalanan yang tidak seberapa jauh, pastilah mereka mengikutimu, tetapi tempat yang dituju itu amat jauh terasa oleh mereka. mereka akan bersumpah dengan (nama) Allah: "Jikalau kami sanggup tentulah kami berangkat bersama-samamu." Mereka membinasakan diri mereka sendiri dan Allah mengetahui bahawa sesungguhnya mereka benar-benar orang-orang yang berdusta”.

Kebosanan dan kejemuan dalam dakwah adalah berpunca dari dua faktor utama iaitu faktor-faktor dalaman dan faktor-faktor luaran:

A. Faktor-faktor dalaman
1) Kejahilan yang menimbulkan keraguan kepada kesahihan tanzim.
2) Lemah amal ibadah.
3) Kurang mengamalkan sunnah dalam kehidupan harian.
4) Berlumba memperolehi populariti dalam dakwah.
5) Tidak berdisiplin dan kerja tidak tersusun.
6) Sentiasa berburuk sangka sesama ikhwah.
7) Tidak menghadiri tarbiah.
8) Tidak menghadiri aktiviti jamaah.
9) Tidak bersederhana/melakukan sesuatu secara melampau.
10) Tiadanya aktiviti Istirahah Al-Nafs.

B. Faktor-Faktor Luaran.
1) Jamaah tidak memberikan peningkatan kepada diri.
2) Ikhwah dalam jamaah tidak bersifat terbuka.
3) Tanzim yang bercelaru.
4) Aktiviti yang membosankan.
5) Kepimpinan yang tidak memberikan contoh yang baik.
6) Perpecahan dalam jamaah.
7) Serangan bertubi-tubi dari musuh.
8) Kemewahan hidup yang menamkan rasa selesa dengan apa yang ada.
9) Pengaruh wanita.
10) Pengaruh keluarga dan anak-anak.
11) Tekanan di tempat kerja.
12) Kekalahan dalam peperangan dengan musuh.

Faktor-faktor di atas adalah penyebab kepada timbulnya Al-Futur di dalam diri pejuang-pejuang Islam. Sebagai contoh ialah kekalahan, ia boleh menyebabkan hilang keyakinan untuk meneruskan perjuangan seperti berlaku di dalam perang Uhud. Apabila umat Islam ditimpa kekalahan, ramai yang mula kecewa, hilang keyakinan dan rasa bimbang dengan masadepan Islam. Lalu Allah Taala menjelaskan sendiri mengapakah kekalahan berlaku dengan firmanNya:
Yang maksudnya: Dan Mengapa ketika kamu ditimpa musibah (pada peperangan Uhud), padahal kamu Telah menimpakan kekalahan dua kali ganda kepada musuh-musuhmu (pada peperangan Badar), kamu berkata: "Darimana datangnya (kekalahan) ini?" Katakanlah: "Itu dari (kesalahan) dirimu sendiri". Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.
Dan apa yang menimpa kamu pada hari bertemunya dua pasukan, Maka (kekalahan) itu adalah dengan izin (takdir) Allah, dan agar Allah mengetahui siapa orang-orang yang beriman. Surah Ali-Imran : 165-166.
Dengan turunnya ayat di atas barulah para sedar bahawa kekalahan yang berlaku adalah berpunca dari kelakaun mereka sendiri yang tidak menuruti arahan Rasulullah s.a.w. Lantas selepas daripada itu mereka tidak lagi mengulangi kesalahan yang sama dan akhirnya Allah Taala kurniakan kemenangan dengan pembukaan Kota Mekah yang berlaku secara aman.

Penyelesaian.
Bagi menyelesaikan dan merawat penyakit Al-Futur yang menimpa ahli jamaah Islam maka terdapat beberapa tip yang boleh dijadikan sebagai panduan iaitu:

1) Membaca Al-Quran yang mengisahkan kesusahan perjuangan Anbiya.
2) Membaca Sirah Rasulullah s.a.w.
3) Membaca sejarah pejuang Islam masa silam.
4) Solat berjamaah.
5) Tingkatkan amalan sunat.
6) Hidupkan sunnah dalam kehidupan.
7) Meninggalkan amalan makruh.
8) Kurangkan menonton TV.
9) Selalu bersama solihin.
10) Hadiri majlis ilmu.
11) Selalu berhubung dengan ahli jamaah.
12) Amalkan pengurusan diri dan berdisiplin.
13) Menjaga masa.
14) Kreatif mempelbagaikan aktiviti jamaah.
15) Mengamalkan kesatuan fikrah dan kesatuan amal.
16) Libatkan semua peringkat ahli jamaah Islam dengan tarbiah.

Kesimpulan.
Para Qiadah dalam jamaah Islam seharusnya bersifat peka terhadap perkembangan di kalangan ahli-ahli jamaah Islam yang mempunyai tingkah laku dan kecenderungan yang pelbagai. Kebijaksanaan qiadah amat perlu bagi memastikan faktor-faktor yang membawa kepada Al-futur dalam dakwah dapat ditangani dengan sebaiknya agar intima di dalam jamaah bukan sahaja kerana kebenaran yang dibawa tetapi kerana keseronokan bersama-sama memperjuangkan Islam. Qiadah yang tidak sensitif dengan perkara-perkara seumpama ini akan membawa kepada kecenderungan ahli jamaah meninggalkan perjuangan Islam.

29 mei 1453- pembukaan constantinopel

Share
Today at 12:25pm
Dato' Husam Musa


Hari ini, 546 tahun yang silam, Muhammad bin Murad melukir satu sejarah dengan menawan kota yang sangat kuat pertahanannya - Konstantinapole. Pada ketika ini Presiden PAS Dato' Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang, telah pun berada di Kota Istanbul untuk menghadiri sambutan ulangtahun upacara yang amat bersejarah ini.


Tulisan ini cuba melihat bagaimana seorang pemimpin seperti Muhamad Murad yang kemudiannya diberikan gelaran Muhammad Al Fatih, telah berjaya dilahirkan. Adakah di sana satu metod tertentu untuk mencetak pemimpin seperti beliau dan bagaimanakah cara untuk berbuat demikian.

Peribadi dan kepimpinan Muhammad Al Fatih menunjukkan beliau mempunyai ciri berikut;

a. Asuhan dan disiplin Islam yang kuat
b. Mempunyai matlamat hidup yang ingin dijayakan c. Kehendak yang kuat
d. Sabar dan ketahanan ruhani yang kuat
e. Pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan untuk misinya, atau mendapatkan bantuan pakar dalam bidang masing-masing bagi tujuan melengkapkan skil berkenaan
f. Ibadah dan pergantungan yang kuat dengan Pencipta

Sebelum isu ini dikupas lebih lanjut, kita tinjau dulu bentuk pertahanan Kota Konstantinapole itu sendiri yang sangat menakjubkan;

Kota ini berbentuk tiga segi. Dua bahagian kota menghadap laut iaitu Selat Bosporus dan Laut Marmara. Bahagian daratan dilingkungi oleh sebuah benteng yang sangat kukuh;

a. Bahagian luar kota dilingkungi oleh sebuah parit besar. Dalamnya 10 meter dan lebarnya 60 meter
b. Ada dua tembok iaitu tembok luar dan tembok dalam. Tembok luar sahaja setinggi 25 kaki dan setebal 10 meter
c. Tembok dalam pula setinggi 40 kaki tinggi dan 15 meter tebal
d. Terdapat menara kawalan sepanjang tembok dalam dengan ketinggian 60 meter!
e. Terdapat 400 batalion tentera terlatih mengawal tembok ini sepanjang masa

Dengan kedudukan pertahanan seperti itu, hampir mustahil untuk tembok ini dicerobohi.

Di bahagian laut pula, terdapat rintangan rantai besi yang kuat diletakkan di Selat Bosporus yang digunakan untuk menghalang kapal-kapal melepasinya.

Konstantinapole telah menjadi ibu kota Empayar Bizantin untuk berkurun-kurun dan dikenali sebagai kota yang paling makmur dan terkaya di Eropah. Ia terletak di pertemuan antara Asia dan Eropah dan Laut Mediterranean dan Laut Hitam. Justeru, ia sangat strategik baik dari segi perdagangan mahupun geo politik.

Sejak Rasulullah s.a.w mengungkapkan bahawa nanti Kota penting ini akhirnya akan jatuh di tangan seorang pemerintah yang terbaik, memimpin tentera yang terbaik sepanjang zaman, telah banyak percubaan dibuat untuk menawan kota ini, namun tidak berjaya. Sahabat seperti Abu Ayub al Ansari juga telah berusaha dan mereka telah mengepung kota ini selama tujuh tahun, tetapi masih gagal.

Hanya 800 tahun selepas sabda Nabi yang Mulia itu, sabda yang menakjubkan ini menjadi kenyataan. Sultan Muhammad bin Murad yang kemudian lebih masyhur dengan gelaran Sultan Muhammad al Fatih telah memulakan pengepungan ke atas Konstantinapole pada hari Khamis, 5 April 1453 dan berjaya membuka kota ini pada 29 Mei 1453, hari tulisan ini dipostkan.

Sungguhpun pengepungan ini berlangsung selama hampir dua bulan sahaja, program penaklukan ini telah berjalan lama!

Ia bermula apabila bapa Sultan Muhammad Al Fatih, Sultan Murad memilih guru-guru yang terpilih untuk mendidik anak raja ini, yang waktu itu, se orang anak yang nakal.

Sejak berumur sembilan tahun, Sultan Muhammad telah mengalami pendidikan disiplin yang ketat. Rasa bebas dan nakal sebagai anak raja yang masih kecil mula berakhir apabila bapa baginda memberikan kebebasan kepada guru-guru beliau untuk membentuk dan mendidik Muhammad.

Rotan turut digunakan oleh gurunya untuk mendisiplinkan anak ini. Dalam satu kejadian, Muhammad telah sengaja dirotan dengan teruknya tanpa sebarang kesalahan yang dilakukan oleh beliau.

Tujuan guru beliau berbuat demikian ialah untuk membentuk perasaan belas kasihan dan sikap adil dan saksama dalam jiwa bakal Sultan ini. Supaya nanti baginda dapat mengambil keputusan berpaksikan keadilan dan memahami perasaan orang-orang yang tidak diperlakukan dengan adil!

Sultan Muhammad dibimbing untuk menghafal al-Qur'an. Dilatih untuk sembahyang malam. Dibentuk menjadi wara' dan zuhud. Diasuh mencintai ilmu dan ulama'. Mempunyai budi pekerti yang baik dan perasaan yang halus. Keunggulan pendidikan keruhanian Sultan Muhammad ternyata apabila baginda akan dilantik menggantikan bapanya secara rasmi sebagai pemerintah Kesultanan Uthmaniah, beliau menangis teresak-esak.

Gurunya lah yang telah mengarahkan beliau menerima tanggungjawab itu atas hujah bahawa seorang berkaliber seperti beliau wajib memikul amanah ummah dan itu jihad dan ibadah yang lebih besar.

Pendidikan Sultan Muhammad di istana baginda hampir komprehensif. Sebagai bakal raja dalam persekitaran Eropah dan pusat perdagangan dan diplomatik, baginda dapat berbahasa lebih dari lima bahasa.

Sudah tentu baginda fasih dalam bahasa Arab.

Baginda juga diajar matapelajaran sejarah, geografi dan astronomi. Pakar ketenteraan juga diundang untuk memberikan pendedahan ketenteraan kepada beliau.

Lama sebelum program pembebasan Konstantinapole dimulakan, Muhammad al-Fateh telah berbincang dengan pakar sejarah dan ketenteraan mengenai sebab-sebab kegagalan ekpedisi penawanan Konstantinapole sebelum ini.

Apa rahsia kekuatan pertahanan kota itu dianalisis. Bagaimanakah caranya untuk mengatasi halangan-halangan itu juga dibincangkan.

Dari perbincangan itu, antara lain mereka mengenal pasti hal berikut;

a. Dinding tembok itu terlalu tebal dan pada waktu itu belum ada teknologi yang boleh meruntuhkannya. Sultan Muhammad telah mengarahkan dicari satu teknologi yang boleh meruntuhkan tembok itu.

Tentera baginda akhirnya berjaya mencipta meriam yang paling canggih dengan bantuan seorang pakar senjata bangsa Hungary yang telah diculik dari kurungan dalam penjara Konstantinapole dengan mengorek lubang bawah tanah yang dalam dan panjang!.

Berat setiap meriam ciptaan baru ini ialah 700 pauns! Ia perlu ditarik oleh 100 ekor kuda dan seratus orang tentera. Bila diletupkan, bunyinya boleh didengar sejauh 13 batu! Setiap tembakannya akan menyebabkan tembok yang kuat berlubang seluas enam kaki. Nah! Benteng besar itu sekarang telah menemui ruasnya.

b. Rantai besi yang kuat yang dirintangi menghalang laluan kapal. Ia menghalang bantuan dan pergerakan melalui laut.

Sultan Muhammad telah mencipta satu plan luar biasa mengatasi halangan ini. Ia adalah antara rekod sejarah yang menakjubkan dari segi kreativiti dan kekuatan keinginan seorang pemimpin. Baginda mengarahkan pembinaan kapal di daratan. Dibuat pada sebelah malam supaya tidak disedari oleh musuh.

Mesti disiapkan dalam masa yang singkat. Kapal ini diluncurkan dari daratan sejauh 5km ke lautan dengan meletakkannya tergelunsur di atas batang-batang kayu yang telah diatur dan telah diminyakkan untuk melicinkan perjalanan kapal-kapal itu.

Pada masa yang telah ditetapkan, kapal-kapal ini dilancarkan dari daratan dan muncul di depan Kota Konstantinapole sebelah lautan dengan melepasi rantai besi yang telah terpasang! Ia memeranjatkan tentera musuh. 400 kapal musuh terbakar dan serangan dari lautan berjalan serentak dengan pengepungan sebelah daratan.

c. Lazimnya bila tentera sampai di pantai menghadap Kota ini, mereka terdedah kepada serangan musuh kerana kawasan yang terbuka dan jika sekiranya satu benteng pertahanan mengelakkan serangan hendak dibina, ia memakan masa selama setahun.

Sultan Muhammad telah mengarahkan benteng pertahanan menghadap tembok kota Konstantinapole itu dibina dalam masa tiga bulan dengan menggunakan segala teknik pembinaan semasa yang canggih.

Benteng Rumeli Hissari dibina di tebing sebelah Eropah, lebih kurang 5 batu dari Kota Konstantinople di mana Selat Bosphorus adalah yang paling sempit. Ia dibina bertentangan dengan Benteng Anadolu Hisar di tebing sebelah Asia yang telah dibina oleh Sultan Bayazid Yildirim dahulu.

Ia memang berjaya disiapkan seperti direncanakan.

Dari mana kekuatan keinginan seorang pemimpin ini diperolehi oleh Sultan Muhammad?

Gurunya bukan sekadar menyuntikkan kekuatan ruhani kepada bakal Sultan in, tetapi juga telah menyuntik sikap terbuka terhadap teknik dan teknologi baru yang diperlukan untuk misi mereka. Mereka juga menyuntik sikap berminda strategik dan kreatif.

Sultan Muhammad dapat menganalisis dengan tepat permasaalahan dan mencari jalan penyelesaian terhadap setiap permasalahan itu secara praktikal sebelum melancarkan misinya.

Tetapi yang paling penting, sejak kecil lagi guru-guru baginda telah membentuk minda baginda untuk merasakan dirinya lah yang disebutkan oleh Rasulullah s.a.w sebagai raja terbaik yang memimpin tentera terbaik yang akan dapat membebaskan Konstantinbapole.

Sasaran, visi dan misi yang jelas, yang disuntikkan ke dalam minda baginda ternyata berkesan. Dari kecil, Sultan Muhammad mengimpikan bagindalah pembebas itu!

Baginda bergerak selari dengan impian ini. Akhirnya, ia adalah sebuah kenyataan.

Dari sudut kepimpinan, bapa baginda seorang yang berpandangan jauh. Sejak umur 14 tahun, Muhammad telah diminta menguruskan empayar dengan alasan, bapanya ingin menumpukan kepada ibadah.

Namun, dalam dua keadaan kritikal, bapa baginda pulang semula untuk memimpin Kerajaan Uthmaniah. Selepas ancaman kritikal itu diatasi, Muhammad diberikan peluang untuk menguruskan semula empayar yang sedang berkembang itu.

Melalui pendedahan berbentuk bimbingan ini, Muhammad terlatih menjadi pemimpin yang berkualiti.

Ditambah, sepanjang hayat baginda, guru-guru baginda yang menjadi rujukan keruhanian dan kebijaksanaan, sentiasa bersama baginda. Hatta, ketika pengepungan kota itu berlangsung, gurunya mengimamkan solat hajat semua tentera Sultan Muhammad.

Melihat 150,000 tentera Islam berbaris rapi untuk bersolat di luar kota itu, cukup untuk menakutkan musuh yang sedang berkawal dalam kota!

Pada hari pembukaan Kota Kontantinapole yang bersejarah itu, Sultan Muhammad bersujud syukur.

Sepanjang kempen, baginda tidak putus-putus mengarahkan tenteranya bertakbir dan melaungkan slogan-slogan bersemangat, termasuk motivasi berasaskan hadis Nabi bahawa Konstantinapole akan dibebaskan oleh tentera yang terbaik dan merekalah tentera terbaik yang dijanjikan oleh Nabi itu.

Pada kali pertama solat Jumaat hendak didirikan di dalam Kota Konstantinapole yang baru sahaja dibebaskan, timbul pertanyaan siapa yang layak menjadi imam solat Jumaat yang pertama itu.

Baginda memerintahkan kesemua tenteranya termasuk dirinya berdiri dan diikuti pertanyaan: "Siapa di antara kita sejak baligh hingga sekarang pernah meninggalkan solat fardhu walau sekali sila duduk!".

Tiada seorang pun yang duduk, kerana tidak seorang pun di antara mereka pernah meninggalkan solat fardhu.

Pertanyaan seterusnya, "Siapa di antara kita yang sejak baligh hingga kini pernah meninggalkan solat sunat rawatib sila duduk!".

Sebahagian daripada tenteranya duduk. Kemudian Baginda bertitah, "Siapa di antara kamu sejak baligh hingga ke saat ini pernah meninggalkan solat tahajjud walaupun satu malam, sila duduk!".

Kali ini semuanya duduk, kecuali baginda sendiri sahaja yang tetap berdiri! Subhaanallah!

Baginda tidak pernah meninggalkan solat fardhu, Solat Sunat Rawatib dan Solat Tahajud sejak baligh. Tepatlah janji Rasulullah s.a.w dan kota ini kemudian bertukar nama kepada Istanbul.

Sekarang, marilah kita mengenali secara ringkas guru-guru yang berjasa besar membentuk Sultan Muhammad.

Pertama, Ahmad 'ibn Ismail Al-Kori:

Guru istimewa ini menunjukkan role model kepada Sultan Muhammad. Seorang yang wara', tidak menyembah Sultan sama seperti orang lain memberikan tunduk hormat, memanggil nama Sultan dan kerabat mereka dengan nama mereka masing-masing tanpa sebarang panggilan gelaran, Bersalaman dengan mereka tanpa mencium tangan mereka. Sepanjang Ramadhan, Sultan Muhammad menghadhiri kelas mentafsir ayat-ayat Al Qur'an yang diadakan di istana baginda selepas solat zuhur, dengan guru-guru yang bersilih ganti.

Ahmad ibn Ismail lah yang mengajarkan Al Qur'an, hukum-hukum agama dan kepatuhan padanya. Ia juga membentuk rasa takwa dalam jiwa Sultan Muhammad dengan berbagai cara, termasuk nasihat-nasihat yang berkaitan dengan tugas pemerintah.

Kedua ialah Sheikh Muhammad bin Hamzah al-Rrouhy, lebih dikenali sebagai Ba'q Shamsuddin. Beliau meninggalkan kesan yang sangat mendalam terhadap keperibadian Sultan Muhammad.

Beliau telah menginspirasikan Sultan MUhammad meningkatn aktiviti dakwah dan keislaman di bawah Empayar Othmaniah sebagai satu cara memperkuatkan empayar tersebut.

Beliaulah yang paling giat meyakinkan Sultan Muhammad bahawa beliau adalah raja terpilih seperti yang dimaksudkan oleh Rasulullah s.a.w dalam sabdanya itu.

Selain mengajarkan teras-teras ilmu Islam, Shamsuddin juga bertanggungjawab mengajar sains, matematik, sejarah, strategi perang, astronomi dan lain-lain.

Beliaulah yang telah merotan Muhammad di masa kecil tanpa sebab. Beliaulah yang mententeramkan Sultan Muhammad yang menangis kerana enggan menjadi raja. Beliaulah yang telah ditanya oleh Sultan Muhammad samada beliau boleh bersara selepas lama memerintah kerana ingin menumpukan kepada ibadah tetapi dijawab, ibadah sebagai Sultan yang adil adalah lebih berharga lagi.

Shamsuddin meletakkan insipirasi dalam dada Sultan, memberikan baginda tujuan dan misi pemerentahan yang jelas dan bersama baginda sehingga cita-cita itu tercapai.

Kerana itu lah, beliau dikenali sebagai Penakluk Ruhani Konstantinapole. Guru yang merancang lahirnya seorang pemimpin dan terukirnya sebuah sejarah. Insan pada sisi lain Sultan Muhammad al-Fatih.

FAiry tale

salam

Semalam Alhamdulillah berjaya diadakan hari bersama ahli rumah anak yatim di udupi dengan jayanya. Bermacam2 aktiviti kami jalankan. Outdoor games dan juga perfomance from my group. Pnat lelah kami brelatih setiap malam utk adek2 di rumah tersebut tidak sia2 apabila melihat gelak tawa mereka.

Sketsa yg dihasilkan oleh Dewi dan rakan2 mengisahkan tentang gabungan cerita FAiry tale yg bisa kita dengar sejak kita kecil. cerita Rapunzel, Snow White, Cinderella, Sleeping Beauty. Cerita2 ini walaubagaimanapun tidak familiar bagi adek2 di situ. So menjadi cabaran kami utk menjadikan sketsa tersebut mudah difahami serta menarik.

Alhamdulillah dari reaksi yg aku lihat adalah sangat positive. Maybe ade sedikit yg nampak mcam blur2 sket tapi ok la bagi mereka yang tidak fasih bahasa yang lain selain dari bahasa Kannada mereka.

Yang menarik perhatian aku adalah betapa pengaruh Barat sangat kuat di kalangan kita kerana sejak kita kecil lagi hampir semua akan tahu mengenai cerita2 fairy tale ini melalui bermacam2 medium. Sama ade dr sekolah atau pon dari rumah sendiri. Boleh dikatakan semua budak kecil tahu tentang cerita2 seperti ini.

Dibandingkan dengan kanak2 di rumah tersebut yg tidak tahu tentang cerita2 seperti itu, kita memang jauh berbeza. Tetapi di sini(INDIA) mereka didedahkan dengan cerita2 ketuhanan mereka. Cerita2 mengenai GAnesh tuhan biru mereka dijadikan cerita kartun dan ditayangkan di TV2 mereka.

Dibandingkan juga dengan orang yahudi yg mengajar anak2 mereka dengan fahaman Anti -Islam sejak dari kecil lagi. Lagu anti Islam sering kedengaran di TV2 mereka. lagu2 ini akhirnya memupuk semangat anti-islam apabila mereka sudah dewasa.

Jika kita bandingkan bagaimana kita dibesarkan. Adakah cerita2 mengenai perjuangan Nabi2 dan para sahabat kita menjadi sesuatu yang biasa atau pun sesuatu yang luar biasa semasa kita kecil dahulu?? maybe ada la cerita2 Hang Tuah dan rakan2. cerita Tun Perak dan lain2 menjadi santapan telinga kita.

Hanya sekadar melahirkan isi hati. Semoga menjadi manfaat untuk kita berfikir mengenainya.

Adek2 yang girang =)